Klosterplatz, Einsiedeln

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Klosterplatz, Einsiedeln

La place dans la place

Klosterplatz Einsiedeln, bordée par l’abbaye et les églises cathédrales ainsi que par les façades prestigieuses des bâtiments adjacents, est la plus grande place ecclésiastique au nord des Alpes. En tant que lieu important d’arrivée et de rassemblement, elle fait référence au réseau européen des chemins de pèlerinage qui se sont inscrits dans le paysage au fil du temps. En contraste, les pâturages adjacents et les sentiers empruntés par les habitants, qui se sont creusés dans les zones pavées au cours des siècles, témoignent du village simple et de sa chorégraphie de la vie quotidienne. Bien que la connexion entre le monastère et le village — entre le sacré et le profane — se soit progressivement dissoute ces dernières décennies, quelques interventions topographiques ciblées ont renouvelé le rôle de la place en tant que médiatrice entre ces mondes.

Partie d’un réseau continental

Au fil des siècles, des systèmes d’aménagement du site répondant à des besoins économiques, culturels, militaires et rituels ont été inscrits dans le paysage et consolidés par l’établissement d’infrastructures. La situation d’Einsiedeln au nord des Alpes en a également fait un centre important et un point d’intersection dans le réseau des chemins de pèlerinage — vers Jérusalem, Rome et Saint-Jacques-de-Compostelle — qui s’étendait sur tout le continent. Ce réseau servait aussi à diffuser les connaissances de l’époque et, surtout aux premiers siècles, à transporter un grand nombre de plantes familières et étrangères d’un jardin monastique européen à un autre. Les puissants cèdres rouges de l’Ouest dans l’Abtelhof de l’abbaye témoignent encore de cette tradition.

Klosterplatz est la preuve du dense chevauchement des territoires religieux et séculiers. La place, créée lors de la reconstruction du site au XVIIIe siècle, était ancrée dans les deux mondes comme un lien entre le monastère et le village : dans la sphère profane, elle était une commune appartenant à la population locale, tandis que dans le domaine sacré, elle constituait un seuil approprié à la puissante église abbatiale, un lieu d’accueil digne pour les pèlerins et, lors des jours saints, un lieu de rassemblement et de procession. Ces dernières décennies, cependant, un changement significatif s’est produit dans cet équilibre finement ajusté entre les deux mondes.

La place dans la place

Le concept derrière la rénovation de Klosterplatz s’appuie sur le dessin urbain de ses arcades du XVIIIe siècle. Grâce à quelques interventions, ces arcades doivent souligner l’importance de la cour d’honneur du monastère en tant que lieu de rencontre central et prestigieux. Conformément au style baroque qui définit la place, les escaliers convexes existants entre les arcades, qui mènent à l’église abbatiale, sont complétés par un escalier concave et prolongés jusqu’à la place. Une courte série de marches sous le Marienbrunnen ou Fontaine de la Vierge complète l’ovale suggéré par les arcades et définit ainsi une « place dans la place ».

Inspirée par le concept de la Piazza del Campo à Sienne, la surface pavée descend en pente vers la fontaine en trapèzes légèrement inclinés les uns par rapport aux autres. Le pavage, constitué de simples rangées de galets de rivière fendus — débris de l’ancienne rivière Sihl, autrefois torrentielle, reflétant la géologie régionale — est en cours de remplacement. Bien que les pavés n’évoqueront plus la rivière voisine, au moins la couleur du revêtement définira à nouveau la place. Le fin réseau de sentiers quotidiens et rituels, creusé dans le pavage par des siècles d’usage, disparaîtra aussi en partie. Le tracé des sentiers individuels a cependant été enregistré et reconstruit à partir de photographies historiques. Les futures chorégraphies de la vie quotidienne et de la liturgie donneront naissance à un nouveau réseau de chemins en pierre.

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