Goetheanum | Opportunisme – « pour sauver le sol »

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Opportunisme – « pour sauver le sol »

L’étude ‹Le mouvement biodynamique et Demeter à l’époque nazie› montre à quel point le lien entre le mouvement biodynamique et le national-socialisme en Allemagne était étroit, sans que les idéologèmes centraux du national-socialisme tels que l’antisémitisme aient été adoptés.

Le mouvement biodynamique s’est « intégré dans la structure complexe du système nazi de parti et d’État qui se chevauchent ». C’est un résultat de l’étude de Jens Ebert, Susanne zur Nieden et Meggi Pieschel. Le journaliste et auteur diplômé, l’historienne diplômée et la paysagiste diplômée ont examiné depuis 2020 des documents, dont 10 000 pages issues de l’appareil national-socialiste ainsi que des dossiers ministériels – des matériaux provenant au total de plus de 30 archives et fonds d’archives. L’équipe d’étude retrace sur cette large base de sources l’histoire complexe du mouvement biodynamique avec des nuances différenciées et des constats clairs.

Au lieu de se dissoudre, les membres des associations biodynamiques ont choisi la synchronisation, qui a finalement conduit à la création de la ‹Ligue du Reich pour la méthode biologique-dynamique en agriculture et horticulture›. Depuis 1934, il y a eu – sous la protection notamment de Rudolf Hess – des liens institutionnels répétés entre le mouvement biodynamique et le national-socialisme. Parallèlement, il y a eu des luttes de pouvoir au sein de l’appareil national-socialiste pour la promotion, l’empêchement ou l’interdiction de l’agriculture biodynamique. De plus, leur orientation critique envers la chimie dans l’agro-industrie, notamment l’I.G. Farben, était un épine dans le pied ; en outre, l’azote peut être utilisé comme engrais et pour la fabrication d’explosifs. Avec le vol de Rudolf Hess vers la Grande-Bretagne en 1941 et son arrestation là-bas, la lutte de pouvoir fut décidée : la Gestapo dissout la ‹Ligue du Reich›. Néanmoins, en raison de l’intérêt de Heinrich Himmler, certains biodynamiciens ont collaboré à la gestion de surfaces cultivées dans des camps de concentration tels que Dachau, Ravensbrück et Mauthausen ainsi que dans une station expérimentale ukrainienne à Wertingen.

Les comportements des protagonistes marquants sont présentés par l’équipe d’étude de manière différenciée dans le champ de tension entre adaptation et effort pour préserver l’efficacité biodynamique. Ainsi, Erhard Bartsch, figure de proue de la Ligue du Reich, est resté « avant tout un anthroposophe convaincu », « n’a pas défendu de positions antisémites », mais a soutenu « l’État national-socialiste et vénérait la ‹personnalité› Adolf Hitler ». L’équipe d’étude interprète son comportement et celui au sein du mouvement biodynamique ainsi : « L’opportunisme des biodynamiciens provenait principalement de leur mission de sauver le sol et de la volonté d’aider la méthode en tant qu’idée et en pratique à obtenir une acceptation sociale. » L’équipe souligne qu’elle n’a trouvé dans les écrits et publications biodynamiques aucune approbation de l’antisémitisme, du racisme, du chauvinisme ni de l’extermination de ce qu’ils appelaient la vie « indigne » ; de plus, tous les membres n’ont pas approuvé la voie de la Ligue du Reich biodynamique.

« Nous savons maintenant en détail à quel point le mouvement biodynamique s’est engagé avec le national-socialisme en Allemagne », affirme Ueli Hurter, co-responsable de la section agriculture au Goetheanum. Il ajoute : « Nous, biodynamiciens d’aujourd’hui, portons une responsabilité d’autant plus grande pour la dignité humaine. En 2020, nous avons déclaré : ‹Le mouvement biodynamique défend les droits de l’homme, la liberté d’expression, le pluralisme et le cosmopolitisme et se démarque clairement de l’extrémisme et des tendances inhumaines.› »

Les commanditaires de l’étude sont les associations Demeter Allemagne et Biodynamic Federation Demeter International ainsi que la section agriculture au Goetheanum ; l’étude a été financée par les commanditaires ainsi que par la Software-AG-Stiftung, la Fondation Edith Maryon et le Fonds Rudolf Steiner.

Étude de Jens Ebert, Susanne zur Nieden et Meggi Pieschel : Le mouvement biodynamique et Demeter à l’époque nazie. Acteurs, liens, attitudes, Metropol-Verlag, Berlin 2024